Kelly is

Info 2010-11 late season From KELLY is

Sat, 24 Apr 2010 00:27:00 +0900

皆様へ

いつも応援、閲覧、ありがとう御座います。

KELLYisデザインプロジェクトですが、
２０１０年春、エグゼクティヴスタッフを新旧一新！

新たに異業界コラボレーション企画、From NYC Big Sh○T!
そして次回作を、現在別スタジオで製作中です.....
（一部プレゼン済みました..Thanx)

[事務所含めアップデートリニューアル工事中.....Sorry]

コミック.. ロイリキテンスタイン的にコミックの引用..
東ヨーロッパの絵本..to ..東南アジア文化全般..
技術オタク..The-Dream..暁の寺..ブラック・ノイズ..デジタル化.....

それぞれ咀嚼し、侵食中です。

追って何らかの形でお知らせします....
そして、Best Of Best、まとまり次第リリースします....!
もう少しお時間ください...

＊時機を見て”ヘンラー通信”はアップデートします。
ファンの皆さんたいへんお待たせしています。

MyspaceではKELLYis製作のReEDITトラックが視聴可能です。
今後定期的にリリース予定です。
KELLYisはブートレグ、インディーズな雰囲気にこだわった選曲をしています。

応援ありがとう御座います、
全ての良縁に感謝します。

KELLY
10 April From KELLYis

Hello What a KELLY is ?

Thu, 15 Apr 2010 00:35:00 +0900

KELLY is
Design Project From Japan If you are interested, please contact us! make comments

KELLY is can buy products BEAMS T TOKYO

KELLY is
influenced by the Ellsworth Kelly who is an American Minimalist Painter and Sculptor, born in 1923

Objective
We belive it is inportant to observe current & past trends with respect to the pioneers of our modern culture, without being dictated by these trends, to produce original designs in a modest way

Always Best

＊ReEDIT tracks of KELLYis production is possible audience on Myspace. Future regularly is scheduled to release.
Bootleg, indie stuck in KELLYis the selection.

KELLY 2006年東京に設立　

Stop maiking sense ,Unkown masterpiecies
／ストップメイキングセンス、アンノウンマスターピーシーズをコンセプトに

KELLYは既存のイメージやマテリアルを自由な発想に基づき
より洗練させた新たな形へとリエディットしていきます

近寄ったり、触れたり、よく見てみると、姿形は似ているのに、
いつもと違うということを意識した創作活動をしています

前衛的な態度で、まったく同じものを再現しないという
現代美術作家、Ellthworth Kelly （エルスワース・ケリー）

のミニマルでコンセプチュアルな作風に大きな影響を受け、
KELLYというブランドネームへと由来します

Ｔシャツはだれもが手軽に関わることのできるアートピース／作品です、
Ｔシャツを通じてより直接的な作品体験となることを求めています

私たちは、私たちがしていることがいつも人々を感動させることを願っています

最後に私たちは数々の歴史に深くを学んでいます、
先人達への敬意を持つことを大切に考えています

いつも応援してくださりありがとうございます

Happy New Begnning

Thu, 4 Feb 2010 07:48:00 +0900

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祝春節

誠恐誠惶

感謝感謝感謝！

A lot of Luv for you! Peace, Luv and Justice to all

So Many Thanx 4u 2010/02 KELLYis so luxury

From 2009 to 2010

Tue, 5 Jan 2010 20:09:00 +0900

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Happy Holiday!

Fri, 25 Dec 2009 02:36:00 +0900

Happy holidays ! 4u, with a lot of LUV !! Send2 TOKYO

謹んでありがとうございます...!
皆さんの幸福と平安をお祈りいたします...!!
ONE、多謝 / 2009 KELLYis

KELLY / TIME

Tue, 22 Dec 2009 02:47:00 +0900

KELLY 2010 SS Catalogs New! / Contact sales BEAMS T Tokyo
....more detail

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The Text of Modern HENRER -verse 7-

Wed, 16 Dec 2009 23:02:00 +0900

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「ヘンラー通信 extended remix」
あきもとキンぢ作

「ヘンラー通信extended remix」は、2005年8～9月にかけて四国を遍路した際の路上生活旅の記録を、友人知人に向けて一方的に送りつけたケータイメール版オレ専用スパム媒体「ヘンラー通信」を改変したリミックスヴァージョンです。

真実は路上にある。
路上とは宇宙である。
by　オレ

__________________

verse 7

　四万十のドライブイン「水車」。敷地にあるちょっと小高くなった芝地に3張りのテント。オレらはロウソクの灯りのもとに集まり、互いのことを語り合っていた。

　ドレッドの男は名前をラムサと言った。アンゴラとスイスのハーフで、スイスでは気功を扱うヒーラーをやっているそうだ。口にタバコをくわえながら教えてくれた。ヒーラーでタバコってどうなのよとツッコンでみると、親指と人差し指でつくった輪の中に一本のタバコを通し、コレで毒素は抜けたから大丈夫だと胸を張る。キコウはキコウでも、奇行のほうのようだ。だいぶ怪しいヒーラーである。
　
　一方のリアル・ヘンラーはこのとき56歳。自分を「乞食坊主」だと言った。何がキッカケだったのかは敢えて聞かなかったが、四国をひたすらグルグルとまわり、このときがヘンロ73週目。ヘンロ旅を続ける中で、どこかの寺から「香水」という戒名をもらったという。

　あの長いトンネルの手前で、くたびれた自転車の荷台に人生のすべてを積み込んで押しながら歩く香水さんの姿を見つけたラムサは、「彼こそ自分の探していたマスターだ」と直感したらしい。日本語がまったく話せないラムサと、英語がまったくわからない香水さん。2人はまさしく言語を超越した関係だった。

　なわけで通常ではあり得ない展開なのだが、このオレ様が2人の会話を通訳してやることになった。ちなみにオレの英語はブロークンを通り越して、むしろニセ英語である。

　ラムサは、香水さんを最初に見たときにインスピレーションでお気に入りのインセンスを渡したいと思ったと言う。香水さんにそれを伝えながら、オレはラムサに、彼の名前にある「香」というのはまさに「インセンス」という意味なんだぜ、と教えてやった。

　するとオーマイガーッシュとばかりに、ラムサは自分と香水さんとの間に起きたシンクロにいたく感動した様子。そして真剣な眼差しで語るのだ。「オレはこのマスターについて行く！」と。
「ところでキンぢ、彼にもうひとつ、ぜひ聞いて欲しいことがある」
　ラムサは続ける。
「天狗には、どこに行ったら会えるんだい？」

　やはり奇行師だった。

　「水車」をあとにしたとき、オレは再びひとりに戻っていた。香水さんとはまだまだ話したい気もしたが、またどこかで会うこともあるだろう。ラムサは香水さんと一緒に行くと言ってるが、どこまで本気やら。テントのないホリたちは撤収に時間がかからないため、早々に発ったらしい。ホリと連れは実は昨夜の時点で、一足先に38番・金剛福寺を攻めた後、同じ道を引き返してこの「水車」に戻ってきていたところだった。そのルートが次の39番札所への最短となるのだ。だからこれから38番へ向かうオレとは次の目的地が異なる。オレは一度進んだ道をまた引き返すことに抵抗を覚えるため、38番から39番へは遠回りしていくつもりだから、距離からしてホリより2日分は余計に歩くことになる。これで、もうヤツに会うこともないだろう。

　「水車」以降、オレは1日の移動距離40kmのK点超えを3日間続け、一気に愛媛県内へと進んだ。歩きはじめてからの移動距離はすでに600km以上。その間に季節もゆるやかに変化しており、目を覚ました瞬間の体感温度が以前より少し涼しく感じられるようになった、ある朝のことだ。

　テントから出たオレはふと思った。どこか大きな街に出たら、シュラフを買おう。夏なので携行していなかったのだ。しかしバックパックに荷物を詰め込んでいるうちに、まだまだ残暑が続いていることを思い知らされ、そんなことは忘れてしまっていた。
　その日の昼近く。40番・観自在寺がある愛南町の路上でチャリンコに乗ったヘンラーのオッチャンとすれ違う。「こんちは～」と、いつものごとく挨拶すると、「兄さん、寝袋持ってる？」とオッチャンがやにわに尋ねてきた。
「持ってないんすよ」
「じゃあ、コレあげる」
　あ。朝、買おうと思ったんだった。

　宇和島では市街に入る前あたりから、雲行きが怪しくなっていた。確実に降る。先に避難しておくべきか。様子を見ながら歩き続けるか。オレは後者を選び、宇和島の巨大アーケード街まで一気に攻めることにした。
　アーケードに入ったまさにその瞬間、猛烈な勢いで雨が路面をたたきはじめる。完璧なタイミングじゃん。そうだ、高知での休息中に軽く観光していたときも、こんな感じだったな。台風で外は雨だというのに、オレが出かける先だけはモーゼの十戒よろしく雲が割れ、あまつさえ青空まで覗き、濡れることはなかった。

　もしや天気、操ってね？　オレ。

　ちゃんと“真実の”時間の上にいま、乗っかているんだ。シンクロが濃密に加速していくのを感じていた。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

NEXT・・・・・

The Text of Modern HENRER -verse 6-

Wed, 16 Dec 2009 22:02:00 +0900

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「ヘンラー通信 extended remix」
あきもとキンぢ作

「ヘンラー通信extended remix」は、2005年8～9月にかけて四国を遍路した際の路上生活旅の記録を、友人知人に向けて一方的に送りつけたケータイメール版オレ専用スパム媒体「ヘンラー通信」を改変したリミックスヴァージョンです。

真実は路上にある。
路上とは宇宙である。
by　オレ

__________________

verse 6

　路上生活に時計はいらない。日の出とともに起き、太陽の角度で「とき」を測り、月の形と位置で日数の経過を知る。「とき」とは自然や宇宙そのものだ。

　考えてみれば、この全宇宙には“もともとあるもの”と“あとからつくり出されたもの”の2種類しかない。ならば「とき」はあきらかに前者であり、自然の側に属するものである。自然はいくつものサイクルあるいは法則が有機的に結びついて、ひとつの全体を形づくっているが、だとすれば「とき」もまたそれを形成する法則のひとつということにならないだろうか。

　自然という巨大な輪の“ある地点”で人間が何かすることによって、一見何の関係もなさそうなところにいる別の生物が絶滅するといった現象が起こるのは、ひとつの法則にもとづいた事実である。「とき」についても、同じことが言えるんじゃないか。
　時間という巨大な輪の“ある地点”でオレが何かをすることによって、一見何の関係もなさそうなところにいる別のヤツに何らかの現象が起こる。これがシンクロニシティの基本的な原理なんだと、オレは思う。
　まるで必然的に起こったかのような偶然を経験すると、オレらはそれをとてもパラノーマルで神秘的で重要な出来事だと考え、興奮したり、嬉しくなったりするが、実はシンクロというのは起こるのが当たり前の自然現象であり、時間が本来もつ「法則」なのだ。

　それはいたるところで日常的に起こっているのだけれど、そのように日常的に発生している事象の多くは自分に直接的に関わっていないために、気付かないだけなのかもしれない。時計の針が示す角度やデジタル表示される数値の変化量こそが時間だと錯覚している現代型の暮らしの中にどっぷり浸かっているから、見えていないだけなんじゃないだろうか。
　しかし自然や宇宙のいとなみから直接的に「とき」を読むような日々の中にいると、それは当たり前の事象となり、シンクロを実体験として拾いやすくなる。

　そんなことを考えながらオレは高知市街を抜け、海沿いの国道をひたすら歩き続けていた。高知県内のヘンロルートは札所と札所の間の距離がやたらに長いところが多く、歩き好きにはたまらない。すっかり“歩くホリック”になっていたオレは歩行距離が長ければ長いほど楽しく、とりわけ高知での移動中はつねにハイになっている有様だった。

　圧巻は、高知市街から55kmほど移動した場所に位置する36番・青龍寺（しょうりゅうじ）から37番・岩本寺までの約70kmと、そこからさらに80km先の足摺岬にある38番・金剛福寺へと至る計約150kmの道のり。歩けども歩けども次のポイントである寺にたどり着かず、ヘンロ旅をこのルートの途上で断念する者も少なくないというが、いや、むしろ楽しい。オレ的には、とてつもなく。何といっても歩行距離が長いほど、ランナーズハイよろしく“ヘンラーズハイ”を大量に得ることができるのだから、たまらない。脳内でエンドルフィンが過剰分泌され、オピウムを摂取したときと同様な至福状態が続くのだ。

　疲労の臨界点の向こう側にある至福感を身体中にほとばしらせ、最初の70kmを台風を避けながら2日で移動。続いて休む間もなく足摺の金剛福寺を目指す。

　日中の猛暑で、いまにもメルトダウンしそうな国道56号のアスファルト。左手に広がる太平洋。暖かい黒潮の影響か、独特の南国感を漂わせる高知の風土は何ともジャマイカンだ。そういえばジャマイカの国土は四国をちょうどひとまわり小さくしたぐらいだという話を聞いたことがある。島の中央部を覆う山々が海の近くまで迫っている地形もよく似ている。なんて知ったかしちゃったけれど、実際のところカリブはあるものの、ジャマイカにはありません、行ったこと。とはいえ高知の中でもとくに南のほうの海の透明度なんかは、確かにカリブ海を思わせるものがある。珊瑚も見られるしね。あとはラスタマンさえいれば完璧だ。

　37番・岩本寺から50kmほど移動すると、いよいよ四万十川だ。渡し舟で川をわたり、続く国道の長いトンネルを抜けたところに「水車」という小さなドライブインがある。ヘンラーの間では「トイレも完備したキレイな」野宿ポイントとしてメジャーなスポットだ。オレも「水車」でビバークする予定でいた。
　
　トンネル内ではちょっとした音にもリバーブが激しくかかり、後方から迫り来る軽自動車の走行音がダンプカーの爆音に聞こえて、せっかくのハイな気分を一気に落としてくれるのだが、「キレイな」スポットで快適に野宿するには、そのような中を1.5km以上も歩かなくてはならなかった。
　トンネルを抜けたとき、日はすでに山の向こうに暮れ、暗くなりはじめていた。「水車」にはよく見ると先客が2人ほどいるらしく、テントを設営している姿がシルエットで浮かんでいる。

「こんちは。僕も野宿させてもらっていいスか」と声をかけたオレは、彼らの姿を見てすっかり興奮してしまった。
　なぜなら2人のうち一方の男はガイジンで、肩まで伸びた髪はドレッドに束ねられていたからだ。おおっ、ラスタマン！　思っていた矢先のラスタマン!!　しかももう一方の日本人は、今回がヘンロ73週目（！）というリアル・ヘンラーじゃないですかっ!!!!　
「ジャーラスタファーライ、ラーダマーシー、ナフリスペクト！」
　心の中で、知っている限りのパトワを絶叫していたのは言うまでもない。

　3人そろってテントを設営していると、あとからさらに2人のヘンラーがやってきた。すでにあたりは真っ暗だったが、１人はどこかで見たシルエットである。そいつが話しかけてきた。

「キンぢさんじゃないですか～！」

　お～～～～～～～～～～～～～～～～っ、ホリじゃんかぁ！　中華のコックでデブの!!　実はオレは高知市街でまるまる3日間の休息をとっていたのだが、どうやらその間にヤツが一気に歩を進めたらしい。足のマメは完治しているようで、はつらつと元気そうだ。カラダも以前会ったときより、だいぶシャープになっている。
「10kg痩せました」
　ヘンロダイエット。効果は絶大のようだ。それにしても、これだけの人数のヘンラーで野宿するのは初めてである。情報通のホリもいるし、これより先のルートや野宿スポットについていろいろ情報交換できるのはありがたい。いやそれ以上に、5人とはいえ久々の大人数にワクワクする。

いつもよりちょっとだけ賑やかな四万十での野宿。灯りはほとんどなく、真っ暗闇に包まれた山間のドライブイン。天にかかる河は確かに神秘的だった。

The Text of Modern HENRER -verse 5-

Wed, 16 Dec 2009 21:02:00 +0900

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「ヘンラー通信 extended remix」
あきもとキンぢ作

「ヘンラー通信extended remix」は、2005年8～9月にかけて四国を遍路した際の路上生活旅の記録を、友人知人に向けて一方的に送りつけたケータイメール版オレ専用スパム媒体「ヘンラー通信」を改変したリミックスヴァージョンです。

真実は路上にある。
路上とは宇宙である。
by　オレ

__________________

verse 5

　室戸岬を西側にまわってしばらく歩いたところにある道の駅で、静岡の農園で働いているというヘンラーに会った。彼は26番金剛頂寺へ至る長い長い上り坂で、靴下を血で真っ赤に染め、片足を引きずりながら歩くヘンラーを目撃したという。

「マメが何重にもできて破裂しまくったみたいで、すっげ辛そうだった。もう民宿に２泊ぐらいして、まずは足を直すことに専念するっつってた」
　よくよく聞いてみると、その血染めの男は東京の中華料理店でコックをしていて、身体は太っていて……ってホリじゃん、それ。おおっ、こんな近くまでヤツは来ていたのか。

　その夜、オレは加領郷（かりょうごう）という小さな町にある大師堂（弘法大師ゆかりのお堂）の前庭で野宿した。海岸の岩場にあり、波の砕け散る音がむしろうるさかったが、そこからちょうど見える湾の反対側で花火大会がはじまり、特等席での見物とシャレこむことができた。
　室戸の手前でケンちゃんと別れて2日。たぶん彼はまだ後ろにいるだろう。体操のお兄さんの仕事があるため、旅をいったん切り上げてそろそろ帰らなくてはならないと言っていたから、もう会うことはないかもしれない。連絡先ぐらい聞いておけばよかったが、ま、しょうがない。

　翌朝、いつものように日の出とともに起き、荷物をまとめていると、チャリに乗った若いヘンラー、ヒデキが声をかけてきた。
「おはようございます。キンぢさんっすよね!?　一発目で会えるとはラッキーだな。ケンちゃん知ってますよね？　実はここのひとつ前の野宿スポットで昨夜一緒だったんすよ」
　ヒデキはケンちゃんの連絡先を書いた納札（おさめふだ。詣でた寺に自分の名前などを書いて納める紙の短冊で、出会ったヘンロ同士が連絡先を交換するようなときも名刺代わりに使う）をオレに渡すよう託されたそうだ。オレがモヒカン頭だったため、簡単に探し出すことができたようで、ヒデキは満足していた。
「それじゃ確かに渡しましたから」
　ヒデキはそう言うと、チャリで颯爽と走りだした。オレも次の場所へと移動を開始する。

　尋常でなく暑い日が続いている。昨夜の花火大会を主催した町、奈半利（なはり）の小さな食堂でカキ氷を喰った。自動的にスイカ3切れが付いてくるほか、帰り際には携行食としてゆで卵と、キンキンに氷らせたPET入りのお茶までいただく。しめて100円。オセッタイ、まじ最高です。
　高知のひとはやたらに気前がよく、オセッタイしてくれるひとがたくさんいる。街中ではヤクザ風の男が、反対車線を走っていたクルマをわざわざ急停車させて、「兄ちゃん、オセッタイや」とやはり氷らせたお茶をくれた。
　そんな多くのサポートがあったからだろうか。この日は歩きに歩いて、歩行距離はこれまでの最長不倒43キロ超えをマーク。記録をつくりに来ているわけではないので、こんなこと自慢にはならないが、自信にはなる。すげーんだよ、オレの脚。
　
　高知市街に入る直前に位置する夜須（やす）という街の道の駅にたどりついたときは、すでに真っ暗だった。暗闇の中に見覚えのあるテントが見える。
　翌朝、目を覚ますと、テントから見たことのある男が顔を出していた。ぬぬ？　ケンちゃんじゃん！　今回の旅は前日をもって切り上げ、今日四国を発つのだという。とりあえず野宿できるところを探して、夜須まで電車で来たそうだ。だいぶ後方にいた彼がここまで一気に移動してくるなんてオレは思いもしなかったし、ケンちゃんだって、まさかオレがここまで一気に歩を進めているとは思っていなかったようだ。この期に及んでのまた再会。オレらは笑った。その恐るべき濃厚なるシンクロに。

　路上生活を続ける旅人たちの人生は路上で交錯する。路上にいる限り、何度も何度も交錯する。壁の内側ではけっして働くことのない、それが路上の法則だ。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

NEXT・・・・・

The Text of Modern HENRER -verse 4-

Sun, 24 May 2009 03:33:00 +0900

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「ヘンラー通信 extended remix」
あきもとキンぢ作

「ヘンラー通信extended remix」は、2005年8～9月にかけて四国を遍路した際の路上生活旅の記録を、友人知人に向けて一方的に送りつけたケータイメール版オレ専用スパム媒体「ヘンラー通信」を改変したリミックスヴァージョンです。

真実は路上にある。
路上とは宇宙である。
by　オレ

__________________

　
verse 4

　徳島の小松島でケンちゃんというヒッピーなヘンラーと仲良くなった。徳島から高知にかけての太平洋側で、そそり立った岩を見つけては「カッコイイわぁ……」といちいち立ちどまる、クライミングが好きなナイスガイだ。「体操のお兄さん」という爽やかな仕事をしているけれど、根はDUBやディープなクラブミュージック、パーティが好きな旅人。オレとはとても気があった。

　さて、ヘンラーは基本的に単独生物だ。群れることを好まない。だからヘンラー同士で仲良くなっても、ともに行動するとは限らない。たとえばケンちゃんが歩き疲れて休憩しても、オレがとくに休憩したくないのであれば、相手に合わせることなく「じゃ、先行ってるわ」となる。逆にオレが休みたくてもケンちゃんがそうでなければ、「休んでいくから、先行ってて」てな具合。

　計1200キロを踏破するには、自分のペースをキープすることが何よりも大切なのだ。相手をリスペクトし、互いを尊重しあうということは、こういうことなんじゃないかと思う。もちろん行動をともにしたほうが互いに疲れを忘れて楽しめそうなときは、そうする。これが真の意味での利害の一致というヤツだ。

　ところが不思議なもので、とっくに追い抜いたはずの人に数日後に追いついて、野宿や休憩スポットで再会するなんていうことがヘンロ中はしばしばある。オレの歩行速度は時速約4.5キロ。日に40キロ以上歩くことも多く、平均よりもややハイペースな部類に入るのだが（別に急いでいるわけではなく、オレにちょうどフィットするペースがこれ）、その分どこかで疲労のシワ寄せが訪れ、長めの休憩を入れる必要も出てくる。しかしその間もほかのヘンラーたちはそれぞれ自分のペースで歩き続けているわけで、いつのまにやら今度は彼らのほうが先を歩いていたりするのだ。結局のところプラマイゼロってこと。個人間の差なんて瞬間最大風速みたいなもので、ちょっと離れたところから眺めてみれば、誰もみんな大差ないのだ。

　ケンちゃんとは何度もこのような再会を繰り返した。
　すでにどちらが先にいるのかわからなくなっていた徳島と高知の県境。朝、野宿地でバックパックに荷物を詰めていると、目の前の国道55号をちょうどケンちゃんが歩いている。
　ヘンラーの再会はいつもこんな感じだ。

　延々と太平洋沿いに伸びる55号には、室戸岬手前の佐喜浜港まで、真夏の太陽から避難する場所がほとんどない。ドライブなら心地よいだろうが、ヘンラーには最悪の環境だ。飲料の自販機もないので、水分補給のタイミングを誤るともはや地獄である。そんな中、オレらはつるんで歩きながら、ホリの話題で盛り上がっていた。中華のコックでデブの、あのホリだ。ケンちゃんも、当たり前のように徳島県内の野宿スポットで彼に会っていた。
　ホリが詳しいのは、どうやら喰い物カンケーだけではないらしい。野宿スポットやヘンロ小屋（地元の人が無償で提供する休憩所）情報のほか、オセッタイで安く泊まれる宿など、やたらヘンロ情報通のようなのだ。
「アイツ、いまごろどのへん歩いてっかな」

　ケンちゃんとまたまた別れ、左手に太平洋を見ながら55号を南下していく。佐喜浜港の先にある国道沿いの展望スポット夫婦岩で、タイムリーなことにホリと再会した。
　彼はだいぶ疲れきっていたが、それでもやたら情報通で、使わなくなったバスをヘンロ小屋として開放しているひとからこんなオセッタイを受けたとか、歩きヘンロがよく利用するある銭湯では野宿スポットの一覧表が配られているといった話をしてくれた。そればかりか、どこどこの寺にあるナントカは弘法大師が実際にナンチャラしたところで……と、ハンパない情報通ぶりを披露。すげぇ。ヤツの太った身体には脂肪のほかに、大容量HDDが内蔵されているんじゃないだろうか。
　まだまだ明るい時間帯だったが、今日はもうここで野宿するというホリを置いて、オレは夫婦岩をあとにした。

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NEXT・・・・・